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持空性，经历了漫长时日之后，最终也可以达到目的。
密宗与显宗不同，它有许多善巧方便法门，这些法门既没有离开显宗的出离心、菩提心、空性见等法要，又加入了密宗的特殊修行方式，可以达到事半功倍的效果。
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慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
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弥勒过去行菩萨道时，不能施舍手足头目，只以善巧方便，积集无上正等菩提的。 最后，佛陀又告诉阿难：弥勒过去修行菩萨道，曾经发过这样的愿言：假如有众生对淫、怒、痴的意念淡薄，成就十善，那时我便成佛——得...国土布施于人，以成佛道，但以善权方便安乐之行得致无上正真之道。”弥勒菩萨行道的方法在于庄严国土，护法利生，宏扬释迦教法，拔苦施乐，开启众生智慧，弘播慈心。他取佛果的宏愿则是：使其作佛时，令我国中人民，...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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进入本体的工夫，虽然也涵盖由体起用的善巧方便，但非著重点。 四、“法门” “法”最广义的意思可指宇宙间一切存在，最狭义的意涵则单指最究竟的成佛之道；本品之“法”是指“不二”的本体状态，窥基所谓：“...“主文”、“结语”三大段，“主文”又分为三小段；以让义理显豁清晰，方便诠释说明。 肆、三十三位菩萨述“入不二法门”之解析：此为本论文重心，探讨他们所谓的“二法”，以及由“二法”归于“不二”的原理与...
许宗兴
|佛学论文|因明|五明|
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合一（注14）。这些方法皆成南能北秀为主的唐代禅学重心。 道信将文殊说般若之「一行三昧」引入楞伽禅，制立卓越的安心方便，对东山法门及南能北秀都有深远的影响。其「入道安心要方便门」有许多善巧方便，主张「...中的要旨。《首楞严经》的初译，更是禅教所依。汉末三国时支谦译《禅秘要经》、《修行方便经》都重在说明禅观之法，特别是《首楞严经》与《维摩诘所说不思译法门经》，尤为形成大乘禅教的要素。其后，经康僧会解说...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html
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。 佛说护国尊者所问大乘经四卷(即《大宝积经》第十八《护国菩萨会》异译) 佛说无畏授所问大乘经三卷(即《大宝积经》第二十八《勤授长者会》异译) 佛说大方广善巧方便经四卷(即《大宝积经》第三十八《大乘方便会》异译) 佛说大迦叶问大宝积正法经五卷(即《大宝积经》第四十三《普明菩萨会》异译) 佛说如幻三摩地无量印法门经三卷(即《观世音菩萨得大势菩萨受记经》末后有一女人发心便得转为男子授菩提记)...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315473408.html
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马祖正在打坐。南岳看这个人根器很好，气宇不凡，可以成为弘法的大器，就想接引他。可是马祖坐着不动不答理人。南岳大师有善巧方便，拿块砖头就在旁边磨，吵得马祖坐不住了，说：“老法师，你磨砖头干什么...现在不同了，你要是见汽车不是汽车，碰上了那不是你倒霉就是他倒霉。他倒霉，碰坏了你。你倒霉，碰坏了汽车。但这种机会很少。所以参话头的时代已经过去了。好在参话头只是一种方便，只是方便之一，而不是全部。所以...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
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成冊。冀以善巧方便，导俗利生。质平偶因请业，获？宏裁，鸿朗庄严，叹为稀有。及请于师付诸影印，庶几广般若之宣流，永孝思于不匮。世界有情，共顶礼之。庚午年二月望日弟子刘质平敬跋”。[46] 1932年...南山律后，曾对天津新刊的《南山三大部》，和他自己从日本请回古版的《南山三大部》等进行相互检阅，对其进行大量的整理与校释，以方便于后人的学习。 1、校录：他的校记，最初是对当时天津刻经处出版的《四分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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感受中，比如感到痒、冷、热等感受。再者，我们可 以把如何应对身体痛苦的善巧方便用在其他的烦恼中， 如嗔心、失意、不满、或者抗拒，以及快乐、享受、欲 染与执著种种感受中。他们以及他们的亲党、甚至...没关系──只要你能觉 知它，这就对了。 你的心是否停止活动，或者没有停下来，这也没关系。重点是你须知道你的思惟是善巧的，还是不善巧的； 是恰当的，还是不恰当的；是有必要的，还是不必要。 这就是...
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
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致宗笔受，沙门仁彻、道满、启冲缀文，沙门守贞、继隆、希昼、道一、绍溥、智宣、重珣文秘证义，翰林学士驾部郎中知制诰梁周翰润文，殿头高品郑守钧监译。 53、《大方广善巧方便经》四卷， 54、《发菩提...翰林学士驾部郎中知制诰梁周翰润文，殿头高品郑守钧监译。 45、《轮王七宝经》一卷； 46、《胜军王所问经》一卷； 47、《大方广未曾有经方便品》一卷； 48、《最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473543.html
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善巧方便，积集无上正等菩提的。
最后，佛陀又告诉阿难：弥勒过去修行菩萨道，曾经发过这样的愿言：假如有众生对淫、怒、痴的意念淡薄，成就十善，那时我便成佛——得阿耨多罗三藐三菩提。依照弥勒的愿言，未来之世...
弥勒求道、行道、得道都有其独特之处。在《弥勒菩萨所问本愿经》中，佛告诉弟子阿难：“弥勒菩萨求道时，不持耳鼻头目手足身命珍宝城邑妻子及国土布施于人，以成佛道，但以善权方便安乐之行得致无上正真之道。”...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
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